《窗前女人体》布上油画 24×33cm 40年代

　　而随着自己阅历的增加，越走近她真实的人生，越洞察人心与世事，才知道命运对潘玉良有多刻薄，黑白灰三色人间，只将她死死摁在暗无天日的黑暗里。

　　她的出生，实在是一百年前的中国人民中最寻常也最多见的苦难人生。她出生于江苏省的扬州，是一个靠小手工艺为生的工人家庭的女儿。这一家人本来是可以在最低限的生活水准下活下去的，然而命运如此不济，潘玉良一岁时父亲就走了，两岁时姐姐也生病离去，长到八岁，在完全还没有懂事的年龄，母亲也因操劳过度而离开人间，潘玉良就此成了孤儿一个。

　　人生的开篇，写得如此无力孤苦。

　　但这还不算是她跌到了人生的低谷。她还有个舅舅，母亲是把她托付给了舅舅的。可是舅舅也穷，穷人永远无法负担别人的活着，更无法顾及一个小丫头的成长与教育。既然她已彻底无依，在社会道义上，亦也并无任何他人再需作良心上的交代，待她长大把她卖掉换点大米与鸦片，似乎是唯一正确的办法，她的舅舅最后也果真这样做了。

　　潘玉良被卖到青楼当烧火丫头时，才是懵懂无知的十四岁。这一笔买卖，给了她一生最大的一个污点。她被人作了恶，遭了罪，却竟然没有引起人间的一点点同情与怜意，反而要拿这个恶名攻击她，要她用她的一生来偿还这个别人对她犯下的罪。

　　所幸世间并不全是狰狞的人性与污秽的眼睛。总还有一个与众不同的人，要用了正直的心与行动，将她解救出火坑。这个向她伸出人间最仁慈的手的人，就是她后来的丈夫潘赞化。

　　现在看来，民国时期的人的素质事实上是非常高的。潘赞化(1885—1959)是那个时候的新派人物，早年不仅于日本最负盛名的早稻田大学接受过高等教育，而且是追随孙中山搞民主革命的人，也多年出任芜湖海关监督，后来还当过中学校长，倾心于教育事业。这种既会读书、又有新派革命思想且为官为教育的人，自有高出常人的见识与仁义。

　　正是在他任芜湖海关监督时，他认识了十七岁的潘玉良，在玉良的恳求下为其赎了身。

　　这个“认识”，不是潘赞化去逛妓院遇上了潘玉良，是商会之人想借雏妓收买他，才创了他们认识的机缘。

　　赎身后潘赞化不知如何安置这个一字不识、无家可归的丫头，已是已婚男人的潘赞化，只得将她收来作了小太太，算是将一个最大的恩义给了玉良。